일제강점기 조선총독부에 의해 끊어진 민족정기를 복원하는 차원에서 태조대왕 태실(충남도유현문화재 제131호)을 원위치에 복원하는 사업을 추진하고 있는 태조대왕태실 복원추진위원회 및 관계자들의 염원이 활발하게 타오르고 있다.

지난 25일 오후5시 금산문화원 2층에서 한송희 변호사(추진위원장) 및 방창석 전 추부새마을금고 이사장(당시 추진위원회 간사장), 장호 문화원장, 김동기 문화공보관광과장, 금산역사문화연구소 관계자 등 직원들이 참여해 태조대왕 태실에 대한 복원을 위한 노력과 자료를 담은 영상을 시청한 후 복원을 위한 방안을 논의한 것이다.
 
이날 한송희 변호사(추진위원장)는 서두에서 “태실 복원의 문제는 추부의 문제가 아니라 금산군 전체의 문제이며, 금산군의 역사를 바로 잡아야 한다”고 강조하면서 “일제에 의해 도굴되고 버려진 석물을 반출하려는 것을 추부의 뜻있는 사람들이 막아 당시 유응상 군수가 현 위치에 옮겨놨다”고 말했다.

이어 “전국의 태실 54개 중 추부면에 2개가 있다”고 말하면서 “태조대왕 태실과 덕흥대원군(선조의 아버지이자 최초의 대원군, 이환수) 태실이 존재한다”고 말했다.

또 “이곳은 조선왕조 개창시 3가지 국책사업(첫째:태실지=만인산 선정, 둘째:국명:조선, 셋째:도읍지=신도안 선정) 중 맨 먼저 결정된 것이 태실지로 국책사업 중 처음으로 깃발을 꽂았다는 데에서 큰 의미가 있다”고 설명했다.

이에 태조대왕 태실에 대한 역사적 의미를 바로 알고 입법개정을 통해 태조대왕 태실을 원위치에 복원하고 매장문화재의 발굴, 지방문화재에서 국가지정문화재 나아가서는 유네스코 세계문화유산에 등재를 추진하려는 이들의 노력을 알리고자 한다.

태조대왕 태실의 현황 및 역사적 의미에 대해...

600년 조선왕조의 스토리가 있으며, 세계최초의 장태 문화이자 태조 이성계가 조선왕조 출범을 알리는 깃발을 꽂은 자리가 만인산의 태조대왕 태실이다.

이는 현존하는 조선왕조 최초 공식 건축물로 음향오행 및 풍수를 엿볼 수 있는 아주 중요한 자리였으나 일제시대 토지대장 상 소유자가 창덕궁이었으나 A씨의 소유로 바뀌면서 어머니의 묘를 써 논 것으로 확인됐으며, A씨의 후손은 서울대 공과대학 전기공학과 교수 및 우리나라 전기위원회 위원장으로 재직하고 있는 것으로 알려졌다.

현재 태조대왕 테실의 자리 즉 A씨의 어머니 묘 상석에는 주위의 이목을 두려워해 한 글자의 문자가 없으며, 둘레석 3개 밖에 없는 실정이다.

또 우리나라의 민족정기를 끊어 놓고자 한 일본인들에 의해 1393년 8월26일 태실의 지맥을 끊기 위해 태실 앞을 지나는 신작로(도로)를 만들어 놓았다.

당시 “일본인들에 의한 태실의이 도굴되었지만 태 항아리가 남아있어 현재 고흥 박물관에 보존되고 있으며, 태실을 위해 관찰사가 관리하면서 그 당시 기자들 모아놓고 전국의 태실 54개를 한군데에 모아 관리를 하는데 5만 환을 투입한다는 기자회견을 한 적이 있다”는 신문기사를 확인시켰다.

조선왕조실록에 보면 태조2년 정월 초2일에 양광도(충청도)에 대한 이조판서 권중화가 태조 이성계에게 태봉산 태실지 후보지의 ‘산수형세도’와 새로운 도읍 후보지인 신도안 ‘도읍지도’를 올려 태실지가 확정되고 신도안이 도읍으로 결정됐다.

전추란 태실지를 사람이 소유했으나 이 사람이 자리를 추천해서 올렸으며, 권종화가 확인해 땅 주인에게 회덕 현감자리와 전답을 하사했다는 것이다.

1689년 숙종 때 대대적인 태실비에 대한 재구성이 이루어졌으며, 마전7리 저수지 뒷편의 덕흥대원군 태실은 1928년 진위태란 사람한테 넘어가 전주이씨 종중이 강력한 반대를 한 것으로 알려지고 있다.

또 장대리에 옥계부사도라는 고적으로 보아 옥계부사를 두어 관리했으며, 추부면의 지명들도 말에서 내리라는 하마전, 말에 오를 수 있다는 상마전, 그 지점부터 예를 갖추고 태실에 참배하게 했다는 비례리가 존재한다.

태실 복원을 위한 그동안의 노력

태조 이성계의 태실을 복원하고 역사를 제대로 알리려고 하는 장본인들은 전주이씨 후손도 전주이씨 종중도 아닌 금산군 추부면민들이었다.

태실비 석물을 반출하려 할 때 방창석 외 추부면민들이 벌떼처럼 올라와 반출을 못하게 막아 놓고 89년 버려져 있던 석물을 주워다가 당시 태조대왕태실 복원추진위원회와 유응상 금산군수가 4000만 원의 예산으로 복원했다.

한송희 변호사는 A씨 후손들이 89년도 중부대학교가 들어올 때 어머니 묘를 쓴 후 “돌이 어머니 머리를 짓누르고 있어 석물들을 치워달라“ 현몽이 있어 관계자를 불러 이야기를 전해 장비를 동원해 이곳을 파보니 석물들이 묻혀 있다고 확인한 것”으로 전해졌다고 말하고 있다.

또 “장비를 동원해 이곳을 파보니 300여 년 전의 석물들이 묻혀 있어 반출하려 하자 이를 본 추부 나무꾼이 놀라 추부 신협 이사장과, 김진섭 씨 등 3명에게 알려 석물을 반출 못하도록 하고 태조대왕태실 복원추진위원회 30~40여 명이 태조대왕 태실을 복원했다”는 것이다.

한때 즉 지방문화재 등록 이전에는 대표 명당의 복원을 위해 여러 사람들의 증언을 바탕으로 비석을 찾는 과정에서 군의 반응이 없어 김순환 박사의 사비로 발굴한 것으로 전해졌다.

당시 김순환 박사의 친구 부여박물관장 B씨(당시 문화재 관리요원)가 지방문화재 등록을 진행할 정도로 방치되어 있었으며, 태조대왕태실 복원추진위원회에서 A씨를 상대로 소송을 했으나 소유권이 3대째 내려왔다는 이유로 소송에서 패소했다.

앞으로의 태실 관리방법 제고 및 생명의 축제 연계여론 일어

“태실비의 매몰된 유적을 발굴을 해야 한다!, 만인산 관광객이 함부로 태실 유적을 오르는데 나무울타리를 쳐 관리를 해야 한다는 의견, 일제시대 태실의 지맥을 끊기 위해 신작로를 만들어 우리나라 문화를 말살하려는 일본인에 저항하려는 차원에서 일본인들이 싫어하는 자두나무를 심어 자두나무 축제를 개최해야 한다”고 말하는 사람들도 추부면민들이었다.

전주이씨 태실복원 담당자에게 의뢰해 ‘일제가 만든 신작로를 제외하고 일제가 싫어했던 자두나무 축제를 위해 태실 앞 신작로 외 도로를 조성해 조성하고 그곳에 자두나무를 전주 이씨 종친회가 심겠다’는 약속까지 추진위원회에서 받은 것으로 알려졌다.

이외에도 “성주군의 안태사 행렬처럼 태 항아리가 경복궁에서 출발해 성주군에서 도착하면 유림들이 이를 맞아 퍼레이드를 하면서 생명의 축제로 활용하듯이 금산인삼축제도 활용했으면 한다”는 의견을 피력했다.

특히 한변호사는 “사천군 세종대왕태실, 함평, 금산 등 태실의 원위치 복원 등을 위해 노력하고 있지만 땅 주인이 땅을 안 팔어 낭패를 보고 있어 4개 시군이 연합해 전주이씨 국회의원을 설득해 입법개정을 하게끔 한 후 강제로 토지를 매입하거나 설득 매수 등을 해야 한다”고 말했다.

지방문화재 관리를 위한 금산군의 노력...

금산군 문화예술 관계자에 따르면 ‘공유재산취득에 관한 법률’을 개정해서 문화재 취득할 수 있도록 노력하고 금산역사문화연구소와 태조대왕태실 복원추진위원회회와 협력해 해결방안을 찾는다는 계획을 세우고 있다.

이는 행정에서 강력하게 추진하지 못하는 점을 금산역사연구소와 태조대왕태실 복원추진위원회와의 협력으로 해결해 태조대왕 태실, 백령성을 복원해 금산군의 역사문화자원의 활성화 시너지 효과를 노릴 수 있도록 한다는 계획이다.

이를 위해 문정우 금산군수, 김복만 충남도의원, 김종학 의장이 노력해 3억 원의 예산을 세워 놓을 정도로 해당 부지의 수용을 위해 준비를 하고 있다.

특히, 군에서는 태실비 복원 추진을 위한 면민들의 염원을 인지하고 “A씨의 후손 및 가족을만나 해당 토지에 대한 매입 의사를 전했으나 ‘아버지의 유언이라 안 된다’는 의견이 주를 이루었으며, 설 명절 후 연락을 주겠다는 관계자의 답변도 단절되고 있으며, 군에서의 공문과 이메일을 보내도 반응이 없는 것으로 확인됐다”고 밝히고 있다.

추부문화재 복원 추진위원회의 주장

한송희 변호사 및 방창석 간사장은 “태조대왕 태실 원위치 매입을 위해서는 설득을 통한 매입이 가장 합당하지만 강제수용보상금을 지급해 강제 취득할 수 있도록 문화재보호법을 고치는 입법청원이 이루어져야 한다”고 강력히 주장하고 있다.

특히 “현재의 태실도 화의 기운을 누룰수 있는 쇠의 기운이 넘치는 마이산을 바라볼 수 있도록 거북이 좌향 위치가 더 틀어져야 하며, 그라인더로 갈려있을 정도로 미진한 복원은 잘못됐으며, 조선시대의 본 보습으로 복원하지 못하고 육각형으로 복원돼 제대로 된 복원을 해야 한다”고 지적했다.

또 “조선시대의 본모습대로 복원이 안 돼 국가지정문화재로 갈 수 없으며, 1989년도 충남도청 복원설계도의 내용과 틀리게 복원해 제대로 된 복원이 필요하다”고 주장했다.

이외에도 “만인산 관람객들이 태실비를 올라타고 할 정도로 관리가 안 되고 화의 성질을 타고난 태조 이성계가 속금산(현재 마이산)이라 칭할 정도로 쇠의 기운을 싫어해 태조대왕 태실의 주위에 나무울타리 설치의 요구와 태실에 걸맞는 안내판의 교체를 요구”하고 있다.

*위 내용은 추부문화재 복원 추진위원회 위원장인 한송희 변호사의 영상자료 및 관계자들의 증언에 의해 기술됐음을 알립니다.